Юрий Газизов. По образу и подобию

— Прошу тишины. Суд продолжается. Подсудимый, каковы были ваши побудительные мотивы?

— А.. чего?..

— Что заставило вас так поступить?

— Ну.. это.. я не знаю. Никто не заставлял…

— Вы не думали, что совершаете противоправное действие?

— Ну так… всё ж так делают.

— Кто это все? Кого вы имеете в виду? Если вы знаете людей, которые поступали так же, назовите их.

— Ну это, как его.. я не помню..лысый. Гонялся за тем в шляпе по всему городу, а потом хрясь.. и размазал машиной по стенке.. Здорово!..

— ..Это всё?..

— Не.. Были ещё клеевые пацаны. Они так провернули дельце, что носа не подточишь.. и товар весь захватили, а тех козлов замочили под чистую… А потом бухло, девочки…

— Защита просит слова.

— Говорите.

— Вы все видите, что по уровню умственного развития, подсудимый не мог самостоятельно додуматься до такого изощрённого способа убийства. Всё, что он рассказывает относится к телевидению или компьютерным играм. Только оттуда он мог подчерпнуть такие .. э.. оригинальные идеи, заразиться «вирусом преступности». Посмотрите на сериалы на ТВ. Каждый день нас пичкают десятками способов обмануть, ограбить, убить ближнего, не особо затрудняясь при этом, какой-либо мотивацией. Тоже и в компьютерных играх. Цель большинства из них – бессмысленное убийство и уничтожение. А реалистичность показываемого уже превосходит натуральную. На экране ТВ или монитора смакуются все подробности уничтожения человеческого тела. Чем больше крови – тем лучше. Дошло до того, что теперь сцены насилия вызывают не ужас и отвращение, а веселье и смех! Человек разучается думать. Он берёт готовый упакованный продукт в яркой коммерческой обложке…

— Стоп. Стоп. Стоп! Здесь Суд, а не институт социологических исследований. А по результатам психологической экспертизы подсудимый признан вменяемым. И в соответствии с законом, за совершённое преступление приговаривается в Высшей мере наказания. Приговор привести в действие через 24 часа.

 

*    *    *

 

— Итак, они признали его виновным – Высшая мера наказания.

— Да. Приговоренный сейчас в камере смертников, и я настаиваю на глубинном сканировании подсознания.

— Зачем? У вас есть какие-нибудь сомнения? Всё равно уже ничего нельзя изменить. Вы же видите, что истинное Я объекта А432В потеряло связь со своим телом, сохранив только животно-социальные инстинкты.

— Вот в этом-то я и хочу разобраться. Почему это произошло. Кроме того, меня заинтересовали слова защитника. Кажется, в них есть доля истины.

— Поосторожнее с такими высказываниями. Не горячитесь и не поддавайтесь эмоциям. Разве может кто-нибудь сказать — что есть Истина? Не забывайте, что всё в этом мире относительно.

— Да, конечно, но я говорил только о «доле истины», и применительно к этому конкретному миру.

— Что ж, давайте посмотрим. Но только на среднем уровне.

 

*   *   *

 

Смерть. Рваная рана. Кровь. Остекленевшие бесцветные глаза. Бездыханное тело… Неужели это всё? А где же восторг, возбуждение, удовольствие… Ничего нет. Всё совсем не так как в кино. Там стреляют, втыкают ножи с наслаждением на лице (или походя, между делом), кровь бьёт фонтаном, вываливаются кишки и… противник повержен – торжественная улыбка на губах!

 

(Внимание. Он где-то уже это все видел. Неужели защитник прав? Опускаемся глубже..)

 

Что ж ты дура, ходишь ту по ночам? Сама виновата.. Держи её крепче.. Пасть закрой, сука… Могла бы и юбку одеть, а не эти чертовы джинсы… Ну вот, поехали. Ай!.. Ноги держи, болван. Вот так, вот так, вот так…

Фу,.. какая гадость. Устал как собака.. А зачем? Где обещанное блаженство, где райское наслаждение? А ведь кто-то говорил, что «запретный плод сладок»…

 

(Ага, вот опять. Он подражает кому-то. Надо искать дальше…)

 

Деньги. Деньги и снова деньги. Денег много не бывает. Возьми то, что плохо лежит. Возьми то, что хорошо лежит. Возьми всё! Всё – твоё… Только вот зачем? Что ты будешь делать со всем этим?.. Ах, да… — секс, наркотики и рок-н-ролл! Вот наш идеал, наша цель, пример для подражания. Ты должен тратить деньги на удовольствия. Легко расставайся с деньгами. Ах, у тебя их нет! Тогда ты – неудачник. Возьми там, где они есть. Ну и что, что не твои, не заработанные… Пусть лошади работают. Ты не такой…

 

( Ага, мы уже где-то близко. Подростковый период, детство.. Как раз когда он формировался…)

 

Помни, сынок – ты не такой как все. Ты должен устроиться в жизни так, чтобы тебе раз в неделю приносили конверт с баблом. Пусть лохи работают… Что? Говоришь шапку украл? Вот тебе, скотина по мордам. В следующий раз не попадайся. Хорошо, что у меня судья в корешах. Надо пойти отмазать идиота…

 

(Ну вот нашли… Хотя нет, это же не причина. Это следствие. Надо еще глубже..)

 

А ты заткнись, стерва пузатая. Вот поглядим кого ты с родильни привезешь… Если на меня не похожий будет – убью суку!.. И всё родню твою порешу впридачу… Возьми вот деньги — дашь врачу и кому там надо… Деньги они все решают. А я еще нарублю, пока ты там прохлаждаться будешь… Ну давай, еще по одной…

 

*  *  *

 

— Ну как? Вы закончили?

— Да. То есть нет…

…?

— Видите ли, это бесконечный процесс. Одно тянет за собой другое и так далее. Все глубже и глубже. Причина и следствие. Закон Кармы неумолим. Похоже что корни уходят в самую глубь. Где-то там кроется изначальное зло, от которого все пошло не так. Если снимать слой за слоем, то первопричина может оказать ещё глу…

—  Стоп. Я же вам говорил – только на среднем уровне. Никаких погружений.

— Но это общество больно. Оно гниет изнутри. Приговоренный не виноват. У него просто не было шансов. Так же как и у его родителей и у их родителей… Человечество деградирует. И причины этого кроются где-то на ранней стадии развития.

— Я рад, что признаёте это. Устройте им Всемирный Потоп. Или Апокалипсис. Нет, Апокалипсис слишком сложно. Они такого не заслужили. Может просто бросим их на произвол Судьбы. Отвернемся от них и забудем. Они сами скоро вымрут.

— А разве мы не ответственны за свои создания?

— Перед кем?

— Э… ну.. хотя бы перед собой.

— Нет. Мы их породили, мы их и уничтожим. Вы же сами видели. Это человечество уже изжило себя.

— А вот это мне что-то напоминает… То самое человеческое общество –  они воспитали человека, а потом сами отправили его в камеру смертников.

— Но-но. С кем ты нас сравниваешь? Ты хочешь сказать, что мы виноваты?

— Конечно. Разве не видно, они загнали себя в угол и бьются как рыба об лед. Надо показать им дорогу.

— Ха-ха. Пробовали уже. И знаешь к чему это всегда приводило? Создание религий, бездумное поклонение, а потом войны! Все заканчивалось войной и массовым истреблением невинных. Они не хотят идти по той дороге, которую указывали им. Всё, что мы им давали, в конечном счете использовалось в корыстных целях  для захвата власти и порабощения других.

— Но должен же быть какой-то выход!..

— У них была свобода воли и они сделали свой выбор.

— Нет. Так нельзя. Я не снимаю с себя вины. Я их не брошу.

— А вот это уже твой выбор… Отправьте его туда.

 

*  *  *

 

В ночь перед казнью на осужденного снизошло озарение. Его глаза засветились каким-то внутренним блеском, глубиной и мудростью. Он говорил охранникам о любви и справедливости, о честности и верности, о долге и совести…

Когда приговор приводили в исполнение, он печально улыбался и смотрел на людей с нежностью и любовью…

 

 

Юрий Газизов 22-27.04.2012 Киев

10 комментариев в “Юрий Газизов. По образу и подобию

  1. Вот и правильно!
    Сколько можно тянуть кота за «изюминку»?!
    Берём самую расхожую допотопную идею.
    Вставляем туда насущный «животно-социальный» вопрос.
    С помощью потусторонних голосов бесцеремонно докапываемся до его сути.
    И раскрываем ещё одну тайну пришествия!

  2. а мне понравилось
    не все, конечно
    курсив, к примеру, сильно мешает, когда ег много таким вот цельными кусками.
    лучше убрать, трудно читается

    язык грязноватый
    Двоетчие – новый знак?))))))))))))

    Всё, что он рассказывает(,) относится к телевидению

    Пропущена очень важная запятая – иначе получается между подлежащим и сказуемым

    Много лишних запятых
    пример

    не особо затрудняясь при этом, какой-либо мотивацией

    Тоже и в компьютерных играх.

    То же

    много и пропущенных

    Всё совсем не так (,)как в кино.
    Что ж ты(,) дура, ходишь ту(т) по ночам
    Говоришь(,) шапку украл
    Вот поглядим (,)кого ты с родильни
    Деньги(,) они все решают
    Похоже(,) что корни уходят
    Так же(,) как и у его родителей
    Может(,) просто бросим их
    И знаешь(,) к чему это всегда приводило

    Много неопределенностей

    Где-то там
    Кто-то говорил
    Подражает кому-то
    Кроются где-то
    что-то напоминает
    каким-то внутренним блеском,

    И так далее

    герои неравнозначны, главгер прописан великолепно в своей ублюдочной быдлоковатости, хотя все штришочки к портрету даны исключительно речевыми фишечками.
    и отец его роскошен, причем — заметьте! это совсем другой перс, со своим характером. они разные.
    это мастерство.
    курсивные голоса похуже, из мне различить сложно, не смогла бы, наверное

    идея отличная. ну и что, что не новая.

    язык 2
    герои 2
    идея 3
    насчет бонуса подумаю

    • Спасибо за запятые. Это, конечно, беда, да еще ВОРД неправильно подсказывает.)
      Героев в этом рассказе нет — я не стремился их тут прописывать. Это скорее рассказ вопрос, рассказ идея. (См. заголовок.) А вот удалось ли её передать — это уже другой вопрос.
      Ёще раз Спасибо!

  3. Противоречие: герой берёт свои наклонности из среды или из комп. игр? Если из среды — откуда в нём разочарование после каждого совершённого преступления? Почему это разочарование не ведёт его к отказу от правонарушений? Чем поддерживается мотивация? Т.е., если он — порождение среды, то все перечисленные действия должны вызывать у него прямо противоположные эмоции: упоение властью над жизнью и смертью, над волей насилуамой девушки, эйфория после секса, крово-жадность (возбуждение при виде крови), презрение к «лузерам» (помочиться на труп). Этого нет. После каждого отвратительного поступка герой испытывает разочарование. Откуда это в нём?
    Как и почему приходит просветление?
    Разговоры богов — скучны. Это не со-переживание, не со-участие — это повтор накатанной кальки.

    Рассказ схематичен. Недостаёт живых деталей. Есть преступление и наказание — и нет осмысления, не показан процесс пробуждения героя.

    Читается достаточно легко.

    Оценка — 6

    • Очень хорошо, что у Вас возникли вопросы — значит рассказ написан не зря. Потому что идея была не в том чтобы что-то разложить по полочкам, а подтолкнуть читателя к размышлениям.
      По поводу противоречий: герой — результат окружающей среды и все его колебания и разочарования существуют на уровне подсознания, но он не умеет с ним общаться.

      «Как и почему приходит просветление?» — Видимо невнимательно прочитали концовку — сознание героя замещается некой «высшей» личностью:

      — Нет. Так нельзя. Я не снимаю с себя вины. Я их не брошу.

      — А вот это уже твой выбор… Отправьте его туда.

      Нигде не сказано, что это БОГИ.
      И подсказка содержится в названии.

      Спасибо за комментарии!

  4. Идея рассказа вполе понятна, но я бы с ней, пожалуй, не согласился.
    Хочется думать, что несмотря ни на какие обстоятельства, свобода выбора у меня имеется, и говорить, что кто-то, пусть даже отец, в ответе за то, что ты сам в жизни творишь — я бы не стал. Тем обиднее, что бог-адвокат зачем-то самоубился в чужом теле ради этого странного непонятного типа, что промышлял грабежами и насилием. Видимо, какие-то аллюзии с религией.
    Мнение, повторюсь, только мое, литературные достоинства текста оно нисколько не умаляет.
    Язык — вполне на уровне. Героев в таком коротком тексе особенно не разглядел, но может, оно и нормально.

    Я — 2
    Г — 1
    И — 2
    Б — 0
    ——
    5

    • Спасибо за комментарий. Я рад что каждый видит идею рассказа по своему. Значит написано не зря. Там несколько параллельных вопросов (идей) и каждый читатель вправе концентрироваться на том, что ему ближе. Моя главная идея заложена в названии. Если мы созданы по чьему-то образу и подобию, и при этом с дефектом, то значит ли что таким же дефектом наделены и наши создатели? И по чьему образу созданы они сами?

      Только вопросы, Ответы пусть ищет каждый читатель сам. ))

  5. Самый главный минус рассказа – Боги в интеллектуальном плане недалеко ушли от осуждённого. Их переговоры напоминают общение современных подростков. Разве что сленга не хватает, а так: Хочешь оставить – сам дурак. Тема затронута серьёзная, но воплощение не продумано и торопливо. Впечатление, что в ночь перед дедлайном писался рассказ. Герой-преступник странный, его поступки плохо сочетаются с послевкусием от этих поступков. То есть автор очень хочет нам доказать, что общество виновато и доля истины в этом есть, но лишь малая толика. Иначе бы все подряд убивали и насиловали, насмотревшись сериалов и наигравшись в игры, а это не так. Значит свобода выбора за нами сохраняется несмотря ни на что. Идея заслуживает гораздо более тонкого и вдумчивого подхода. Язык изложения местами корявый.

    Человек разучается думать. Точно! Разучается.

    Что ж ты дура, ходишь ту по ночам? Тут?

    Это человечество уже изжило себя. Видимо есть и другие человечества.

    Итого: Идея – 2, герои – 1, стиль и язык – 2.
    Оценка: 5

    • Спасибо за комментарии! За замеченные опечатки.
      Это рассказ-идея, рассказ-вопрос. Тут несколько параллельных идей, и каждый читатель замечает ту, что ему ближе (интересней). Моя главная идея заложена в названии. Если мы созданы по чьему-то образу и подобию, и при этом с дефектом, то значит ли что таким же дефектом наделены и наши создатели? И по чьему образу созданы они сами? Кстати, нигде не сказано что это Боги. А может просто иная цивилизация проводящая социальные или исторические эксперименты? И они уже не раз уничтожали предыдущие версии человечества?
      Вопросы…вопросы. Ответы ищите сами. ))
      Еще раз спасибо!

  6. В рассказе было решение копать до середины. Восприму как намек.
    По ходу действия даны толкования катаклизмов, обобщения психологии взросления, отсылки к карме. Общий вывод «дело дрянь, все безнадежно». И, в то же время, одна из высших сущностей поразительным образом не сдается. Точка зрения этой сущности автором никак не подтверждается и не обосновывается. Дается лишь беглая констатация, что перед смертью осужденный говорил о любви.
    Вывод — очень хочется верить в хорошее, но на практике получается, как всегда.

    Стиль и язык — 2, герои — 1, идея — 1.
    Бонус за пропитавший все пафос.
    Итого: 5.

Ответить на fannni314 Отменить ответ